Refúgio da K

  Seção XI A PAIXÃO Mateus 26.1—27.66 A. A Preparação Para a M orte, 26.1—27.31 1. Preliminares (26.1-5) a) A Perspectiva (26.1-2). Pela última vez encontramos a fórmula: E aconteceu que, quando Jesus concluiu todos esses discursos (1), que aparece no final de cada um dos cinco grandes discursos de Jesus no texto de Mateus (cf. 7.28; 11.1; 13.53; 19.1). E aconteceu é kai egeneto, uma expressão da Septuaginta, encontrada normalmente no texto de Lucas, mas que só é usada por Mateus com esta fórmula. Jesus predisse a sua paixão três vezes (16.21; 17.22-23; 20.17-19). Agora Ele lhes revela que faltavam apenas dois dias para que Ele fosse traído (2). Como Jesus comemorou a Páscoa com os seus discípulos na noite de quinta-feira, esse dia seria a terçafeira. Parece que o Mestre pode ter passado a quarta-feira separado do povo, instruindo os seus discípulos em particular. Será entregue deveria ser “está sendo traído” (o presente profético).1 b) A Conspiração (26.3-5). Os príncipes dos sace...

  Seção X Quinto Discurso: O SERMÃO PROFÉTICO DO MONTE DAS OLIVEIRAS Mateus 24.1—25.46 A . O Final dos Tempos, 2 4 .1 -5 1 O Sermão Profético do Monte das Oliveiras é o único discurso longo registrado nos três Evangelhos Sinóticos (cf. Mc 13.1-37; Lc 21.5-36). É significativo que ele trate da Segunda Vinda e do final dos tempos. Em lugar deste sermão, o Evangelho de João apresenta o último sermão de Jesus no cenáculo. O assunto do sermão é o Espírito Santo, que torna a presença de Cristo real para nós hoje. Tem havido muita discussão e desacordo sobre a interpretação deste vigésimo quarto capítulo. Alguns pensam que o capítulo todo se refere à destruição de Jerusalém, em 70 d. C. Outros pensam que o capítulo todo se refere ao fim dos tempos. É provável que esses dois pontos de vista estejam errados. Parece haver uma considerável sobreposição de material, e algumas predições podem, aparentemente, ser aplicadas a ambos os períodos. Crisóstomo e alguns outros patriarcas da igreja prim...

  Seção IX  Narrativa Retomada: DISCIPULADO E CONTROVÉRSIA Mateus 19.1—23.39 A. Discipulado, 19.1—20.34 1. A Partida da Galiléia (19.1-2) Pela quarta vez (cf. 7.28; 11.1,13.53) encontramos a expressão conclusiva: E aconteceu que, concluindo Jesus esses discursos (1). Essa frase marca o final do quarto discurso. O “Grande Ministério da Galiléia”, que havia durado talvez um ano e meio, agora chegava ao fim. Pela última vez Jesus disse adeus à sua terra e começou a jornada fatal a Jerusalém. A expressão saiu da Galiléia traz em si o sinal da decisão. Ela marcou o fim de uma época. Lucas realça o significado dessa afirmação nesse ponto da história: “E aconteceu que, completando-se os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém” (Lc 9.51). Cristo dirigiu-se aos confins (“limites”) da Judéia, além do Jordão (1). Essa é uma estranha expressão geográfica. Falando apropriadamente, a Judéia estava localizada entre o vale do Jordão e o mar Mediterrâneo. Aterr...